宗教研究

教育

  • 范德比尔特大学博士
  • 硕士,范德比尔特神学院
  • 硕士,康考迪亚神学院
  • 肯尼恩学院文学士

宗教研究教授

GO菲律宾项目总监

宗教研究系主任

联系信息

教育:

Ph.D. 范德比尔特大学, 纳什维尔, TN; 2001.
M.A. 主要研究领域:基督教思想史
辅修领域:神学

M.T.S. 范德比尔特神学院, 纳什维尔, TN; 1995.
主要研究领域:教会历史

M.A. 康考迪亚神学院, Fort Wayne, IN; 1993.
主要领域:解经神学
辅修领域:系统神学

B.A. 凯尼恩学院, Gambier, OH; 1992.
主修领域:心理学,优等生


博士论文:

我们可以犯罪吗?? 反律法问题对路德神学的影响.
主要顾问:Eugene TeSelle(荣休)
第一个读者是保罗·德哈特
版权:2001.

博士考试领域:

一般考试: Twentieth Century 的ology; Nineteenth Century 的ology; History of Christian Thought.
资格考试: 的ology of Martin Luther; 的ology of Philipp Melanchthon; Lutheran Pietism; 的ology of Søren Kierkegaard; Liberation 的ology in the Philippines. -优异完成

就业:

浩博体育app (宗教研究系)
宗教研究教授:19年8月至今.
Department Head: July ’10 – July ’13; July ’19 - present.
宗教副教授:07年8月- 19年8月.
亚洲研究项目联合主任:2007年5月至2011年6月.
宗教助理教授:2002年8月至2007年8月.

Senshu大学日本Ikuta校区(文学系)
宗教客座教授:2015年9月- 2016年1月.
宗教客座教授:2008年9月至2009年1月.

Muskingum大学 (宗教及哲学系)
宗教客座助理教授:2001年8月至2002年6月.
教练:98年8月- 99年5月.

纳什维尔市区公立学校 (E.S.L.(难民英语课程)
老师:2000年7月- 2001年1月.

出版物:

书:

我可以杀人吗?? 正义战争,非暴力和平民自卫. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishing, 2018.

当佛教徒攻击:禅宗与武术之间的奇怪关系. 拉特兰,VT:塔特尔出版社,2012.

我们可以犯罪吗?? 回应路德神学中的反律法问题. 纽约:Peter Lang Publishing, 2003.

同行评议的出版物:

路德宗传统中的成圣教义,《浩博体育app》;
国际神学杂志,卷. 2, (2022) 

“自我的多元性:佛教人类学与西方基督论” 对话:神学杂志, 56, 1 (2017): 73-83.

《浩博体育app网站》 神学院岭评论中文信息学报,18:1,秋季(2015):1-17.

"路德,自由主义者和文学" 路德文学:对改革家的接待, eds. 韦斯利,. 爱德华和J. Christopher Edwards, (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2015), 120-130, 2015.

“一个匿名的路德会教徒? 路德的神学能允许教会之外的救赎吗? 对话:神学杂志, 52, 3 (2013): 222-231.

需要自律的路德宗:日本修道与成圣的艺术 对话:神学杂志, 50, 3 (2011): 271-279.

《浩博体育app网站》 神学与宣教的潮流, 34, no.2 (2007): 111-116.

《浩博体育app网站》 约每季度, 55, no.1 (2002): 34-44.

“无根之树:菲律宾的解放神学” 来自第三世界的声音:第三世界神学家合一协会的官方杂志 (《浩博体育app网站》),第23位.2 (2000): 172-200.

梅兰希顿对反律法主义的回应:“反律法问题”如何塑造了他的神学发展,” 肯考迪娅杂志, 26, no.4 (2000): 305-325.

《浩博体育app网站》 《浩博体育app》 2, No. 2 (1998) : 139-156.

额外的出版物:

“我是基督,” 世界图书学生, 世界上的书,芝加哥(2014).

"抱歉,耶稣不是和平主义者"网上的一篇文章 朝圣者的审查 9月. 14, 2014, http://pilgrimsreview.org/forum/.

“武道的刻板印象” 古典格斗艺术, 2, No. 27, 2014.

“空杯子神话:语言和学习的局限性”, 古典格斗艺术, 2, No. 24, 2013.

“真的是禅吗?? 《浩博体育app网站》 古典格斗艺术, 2, No. 22, 2012.

《浩博体育app》 古典格斗艺术, 2, No. 17, 2009.

《武术与和平之道:佛教的和平之爱与暴力之关系的奇妙关系,” 古典格斗艺术,第1部分:2,No. 13, 2008; Part 2, No. 2, no.14, 2008.

《赞心:超越语言》 古典格斗艺术, 2, No. 11, 2007.

《佛与空手之道:禅与空手道关系导论,” 古典格斗艺术,第1部分:2,No. 8, 2006; Part 2: 2, No. 9, 2006.

“我是基督,”进来了 亚洲基督教词典, ed. Scott W. Sunquist. (大急流城:威廉. 厄德曼出版公司., 2001).

非学术出版物:

为什么禁止扼喉会危及攻击者和警察的生命,” 联邦2020年6月29日 

大学是时候放下“有色人种”的标签了,” CampusReform1月. 7, 2020. 转载为“为什么“有色人种”是一个愚蠢和不准确的短语,我们都应该停止使用,” 联邦党人2020年5月7日 

“特权”的问题,” RealClear教育8月. 28, 2017

“跑步者迟来的回报”,RealClearSports, 2014年5月8日
http://www.realclearsports.com/articles/2014/05/08/a_runners_belated_and_rewarding_return_97940.html #.U2t9rPldWMk. 这是全国公共广播电台采访斯科特·西蒙的基础, “弥补大学的失败, 25年后,“http://www.美国国家公共电台.org/player/v2/mediaPlayer.html?action = 1&t=1&islist = false&id=324222784&m=324222785.

“一个非暴力的耶稣的神话”,《真实的宗教》,4月. 30, 2014
http://www.realclearreligion.org/articles/2014/04/30/the_myth_of_a_non-violent_jesus.html.

“你真的是种族主义者吗??《浩博体育app》,2009年2月. 27, 2014
http://thefederalist.com/2014/02/27/are-you-really-a-racist/.

"在菲律宾垃圾堆里架起文化的桥梁" 萨斯奎哈纳电流中文信息学报,2013,第81期,第2页. 48.

“Discrimination Itself is not the Issue; Control is,” 在美国田纳西州的10月. 2, 2011.

“政治家应该成为精英主义者吗??” 爱国者News10月. 17, 2010.

“伊斯兰恐惧症——还是别的什么??” 美国在线News (aolnews.2010年9月15日.

“禅宗与海外教学艺术” 萨斯奎哈纳电流, 78:2,春季,2009.

“教会对抗语言障碍”, 爱国者News2006年8月23日

“为什么自由派说话像保守派,” 爱国者News10月. 26, 2005.

以“自由派教授无可指责吗??2006年1月2日,美国国家公共广播电台“据我们所知”节目.

“耶稣的照片应该是什么肤色??” 爱国者News2005年3月24日.

“秘书长不代表全世界说话,” 日常物品 9月. 29, 2004

“作为保守派支持同性婚姻,” 爱国者News2004年6月2日.

“为什么美国人被许多穆斯林憎恨,” 爱国者News2003年4月17日. (亦刊登于 日常用品2003年4月27日; 全球报道联合会2003年5月12日; 哥伦布Ledger-Enquirer2003年5月13日; 论坛报 (斯克兰顿)2003年5月13日; 免费Lance-Star (弗雷德里克斯堡)2003年5月30日.

评论:

对Oleg Benesch的回顾. 开创武士之路:近代日本的民族主义、国际主义与武士道. 牛津大学出版社,2014 古典格斗艺术,卷. 3, No. 5, 2018.

回顾 牛津马丁·路德百科全书. Eds. 德里克·尼尔森,保罗
Hinlicky. 牛津大学出版社,2017. 选择:学术图书馆的最新评论2017年12月.

拉里·D回顾. Mansch和Curtis H. 彼得斯. 《马丁·路德:人生与教训. 麦克法兰 & 公司,2016. 选择:学术图书馆的最新评论2016年12月.

小詹姆斯·莱斯顿书评. 路德的堡垒. 基础书籍,2015年. 选择:学术图书馆的最新评论2015年11月.

的牛津手册的评论 马丁·路德的神学. Eds. Robert Kolb, Irene Dingel, L 'ubomir Batka. 牛津大学出版社,2014. 选择:学术图书馆的最新评论2015年1月.

Paul R回顾. Hinlicky. 路德和 亲爱的社区:基督教世界之后的基督教神学之路. 威廉·B. 文,2010. 选择:学术图书馆的最新评论2010年12月.

C的回顾. 斯蒂芬•埃文斯. 克尔凯郭尔:导论. 剑桥,2009. 选择:学术图书馆的最新评论2009年12月.

爱德华·穆尼的书评. 论索伦·克尔凯郭尔:对话、论战、失去的亲密和时间. Ashgate 2007. 选择:学术图书馆的最新评论2008年3月.

回顾史蒂芬·艾林森. 大教会与主流:在二十一世纪重塑宗教传统. 芝加哥:芝加哥大学出版社,2007. 选择:学术图书馆的最新评论2007年11月.

彼得·J. 梅尔. 克尔郭尔的思考:多元世界中的存在认同. 厄巴纳:伊利诺伊大学出版社,2005. 选择:学术图书馆的最新评论2006年2月.

克里斯托弗·博伊德·布朗的书评. 唱福音:路德教会的赞美诗和宗教改革的成功. 剑桥:哈佛大学出版社,2005. 选择:学术图书馆的最新评论2005年10月.

罗纳德·K的回顾. Rittgers. 钥匙的改革:16世纪德国的忏悔、良心和权威. 剑桥:哈佛大学出版社,2004年. 选择:学术图书馆的最新评论2004年11月.

回顾 《剑桥马丁·路德指南》. Ed. 唐纳德·K. 一匹. 剑桥:剑桥大学出版社,2003. 选择:学术图书馆的最新评论2004年4月.

回顾 路德论女性:一本资料书. Eds. 苏珊C. 卡兰特-纳恩和梅里·E. Wiesner-Hanks. 剑桥:剑桥大学出版社,2003. 选择:学术图书馆的最新评论2003年11月.

回顾 《浩博体育app》光盘版. Ed. Jaroslav Pelikan和Helmut T. 莱曼. 堡垒出版社,2002年. 选择:学术图书馆的最新评论2003年1月.

回顾达芙妮·汉普森, 基督教的矛盾:路德宗与天主教思想的结构t. 剑桥:剑桥大学出版社,2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年11月.

大卫·C评论. 斯坦梅茨, 改革家的翅膀:从盖勒·冯·凯瑟斯伯格到西奥多·贝扎. 第二版. 牛津:牛津大学出版社,2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年9月.

回顾 《马丁·路德:探索他的人生与时代、cd - rom. Ed. Helmar Junghaus. 明尼阿波利斯:堡垒出版社,1998. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.

多萝西·索埃尔的书评, 逆风:一个激进基督徒的回忆录. Tr. 芭芭拉·拉姆沙伊特和马丁·拉姆沙伊特. 费城:堡垒出版社,1999. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.

乔治·帕蒂森, 焦虑的天使:宗教存在主义的回顾. 纽约:St. 马丁出版社有限公司., 1999. 选择:学术图书馆的最新评论, 1999年10月.

学术报告/讲座:

11月7日至12月,在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 5th, 2015
(1)《伊斯兰教与基督教:神学比较》
(2)“亚洲的宗教与暴力”
(3)“西方的宗教与暴力”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“宗教与理性”

《如何像佛教徒一样战斗.公开讲座(应邀), 呈现于宗教, 道德, 与选择大会, 在伦理和宗教事务中心工作, 宾夕法尼亚州立大学, 大学公园, PA, 4月10日, 2014.

《路德、自由与文学.论文发表于2013年基督教与文学学术会议东北地区会议, St. 弗朗西斯学院,纽约,纽约. 2013年11月8日至9日.

禅宗和平与军事暴力.2012年12月5日,浩博体育app的公开演讲

日本武术:历史背景和当前方向.(应邀请)
论文发表于Al colloquio国际文化, 亚洲文学中的传统主义[Áfrika], 墨西哥医学会, 墨西哥城, 墨西哥, 11月. 15th, 2012.

《如何辩论并获胜》,“巴勒斯坦共和国妇女联合会会议, 刘易斯堡, PA, 4月30日, 2011.

11月8日至12月,在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 6th, 2008
(1)《浩博体育app网站》
(2)“佐道信书与路德基督教”
(3)《美国的阿米什人:时间能停止吗??”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“贵格会:宗教自由与社会行动”

佛教和亚洲武术,“全国亚洲教育联合会”, 巴克内尔大学, 4月8日, 2008.

《武术与和平之道:日本禅宗武术的美德与罪恶.在华盛顿举行的美国宗教学会全国会议上发表的论文.C.2006年11月.

“我是同性恋,你是异性恋,我们约会吧。!:菲律宾同性恋的社会建构与伦理.2006年4月5日,阿勒格尼学院全校演讲. 2006年4月6日,宾夕法尼亚克莱里昂大学校园讲座.

《路德、圣灵论与普世主义:系统神学还重要吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 中大西洋区域会议, 巴尔的摩, MD, 3月17日, 2006.

“差异万岁? 当性别和宗教多样性变得困难时,在全国多元文化教育协会宾夕法尼亚分会的年度会议上, 浩博体育app, Selinsgrove, PA, 4月15日, 2005.

菲律宾同性恋者的生活:感知、认同与伦理.在美国宗教学会全国会议上发表的论文,多伦多,安大略省,11月.
23, 2002.

主持人, “克尔凯郭尔, 宗教, 及文化组,在美国宗教学会全国会议上, 纳什维尔, TN, 11月20日, 2000.

“敬虔和基督为例:菲利普·雅各布·斯宾纳会戴WWJD手镯吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 东南区域会议, 亚特兰大, GA, 3月12日, 2000.

“上帝还是父亲吗??:在早期教会和今天称呼神为“父亲”.论文发表于纪念李氏博士研讨会. 威廉•McCulloh
肯扬学院,甘比尔,俄亥俄州,1999年3月27日.

课程:

浩博体育app:
《路德:生活与思想
世界宗教
菲律宾:学习、理解、服务. (服务学习班)
信仰与价值观
教会历史:早期和中世纪
教会历史:改革与现代
佛教
禅宗和日本武术
克尔凯郭尔的神学
美国的宗教
亚洲基督教
解放神学
独立学习——Søren Kierkegaard

Senshu大学(神奈川):
《基督教概论》(2015、2008)
21世纪的宗教伦理(2015)
日本与世界,禅宗(2015)
日本与世界,武道(2015)
美国的宗教(2008年)
21世纪的宗教多元化(2008)
美国社会伦理(2008)

Muskingum大学:
美国的基督教伦理.S.
教会历史:改革与现代
基督教中的女性
神学导读-保罗·蒂利希
信仰与道德
《浩博体育app网站》与世界宗教
大屠杀:历史与神学
全球基督教

范德比尔特神学院:
天主教传统的形成(T.A.)

额外的专业工作:

世界图书百科全书
Contributor, 2014; Consultant, 2006.

沃兹沃斯出版公司
2004-2006年教科书顾问.

普伦蒂斯霍尔出版社
文本与媒体评论,2002.

阿宾顿的News:
事实核查和校对:1995-1997.

主要研究方向:

路德神学
禅宗和日本武术
宗教伦理
道德与暴力
菲律宾的宗教

大学服务:

学院议员,20年至今.

委员会:
中部州认证:标准II:道德与诚信工作组,1922年.
国际研究咨询小组,2006年至今.
大学政策管理小组,2013年至今.
学院体育咨询委员会,10- 16年,11- 16年主席.
亚洲研究学院工作小组,2004 - 2011年.
浩博体育app出版社编辑委员会,2003 - 2010年.
大学理事会,2003年至2006年.
——学费 & 财政资助小组委员会' 04.
-身份/声誉/文化小组委员会(2004 - 05.
爱德华R. 施密特讲师选拔/计划委员会,' 03- ' 05.
繁荣奖助金服务学习督导委员会,2005.
伍德罗·威尔逊院士评选委员会,2003年.
中部州特别工作组-整合小组委员会,2002年.

建议:
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部2002年至今.
阿尔法·菲·欧米加,服务兄弟会,2003年至今.
萨斯奎哈纳共和党,2003年至今.
的ta Chi兄弟会,1919年至今
越野/径赛 & 外勤教员联络,21年至今

小组成员/讲座:
“请真正的马丁·路德·金站起来? 挪用博士. King by the Right and Left,”马丁·路德·金讲座,2009年1月. 18, ’21.

“马丁·路德·金超越他同名的地方,”马丁·路德·金讲座,1月. 22, ’20.

“马丁·路德·金的梦想和两只狼”,马丁·路德·金讲座,1月. 21 ’19.

“民间话语论坛”小组讨论,二月. 28, ’18.

“总统关于包容性社区中的自由言论论坛”,小组讨论,8月11日. 29, ’17.

《浩博体育app》?小组讨论,12月. 5, ’16

“幽默的伦理:去除幽默的乐趣”——让我们谈谈系列讲座,2011年11月. 5, ’14.

“宪法日专题讨论会”——由公民参与中心主办,2012年.

“政治与参与”小组-由SU民主党人和SU共和党人主持,2011年.

多元文化委员会小组-性的多元文化视角,' 08

兄弟会种族关系多元文化论坛,2007年.

"政教分离"由天主教校园事工主办,2006年.

“谈论多样性:提出棘手的问题”,主持人,2005年.

“宗教对悲剧的反应”,海啸讲座,2005年.

政治意识论坛,2004年.

兄弟会种族关系论坛讨论种族内部种族主义,2003年.

2002年9月11日学术大会.

附加服务:

新生报到:2017年.

PLUS项目主任:(菲律宾:学习、理解、服务)
-菲律宾共和国的一个服务学习项目.
- 2005, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016.

Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部教练,2002年至今.

教师监护人,SU CASA
-去哥斯达黎加和尼加拉瓜的服务学习之旅,04年

教师指导项目,2002 - 2004年

03年的新教员培训

外语:

具有良好的德语阅读和会话能力
阅读希腊文知识(Koine)
基本对话他加禄语(菲律宾)
基本的西班牙语阅读知识

  • HONS-301: 300级荣誉研讨会
  • 菲律宾:服务学习
  • 菲律宾:服务学习
  • 菲律宾:服务学习
  • 《浩博体育app网站》
  • rei -107:信仰与价值观
  • RELI-277:菲律宾-历史,宗教, & 文化
  • 基督教的起源
  • RELI-313:现代基督教
  • RELI-400:独立学习
  • 可靠性- 500:顶点

专业经验

教育:

Ph.D. 范德比尔特大学, 纳什维尔, TN; 2001.
M.A. 主要研究领域:基督教思想史
辅修领域:神学

M.T.S. 范德比尔特神学院, 纳什维尔, TN; 1995.
主要研究领域:教会历史

M.A. 康考迪亚神学院, Fort Wayne, IN; 1993.
主要领域:解经神学
辅修领域:系统神学

B.A. 凯尼恩学院, Gambier, OH; 1992.
主修领域:心理学,优等生


博士论文:

我们可以犯罪吗?? 反律法问题对路德神学的影响.
主要顾问:Eugene TeSelle(荣休)
第一个读者是保罗·德哈特
版权:2001.

博士考试领域:

一般考试: Twentieth Century 的ology; Nineteenth Century 的ology; History of Christian Thought.
资格考试: 的ology of Martin Luther; 的ology of Philipp Melanchthon; Lutheran Pietism; 的ology of Søren Kierkegaard; Liberation 的ology in the Philippines. -优异完成

就业:

浩博体育app (宗教研究系)
宗教研究教授:19年8月至今.
Department Head: July ’10 – July ’13; July ’19 - present.
宗教副教授:07年8月- 19年8月.
亚洲研究项目联合主任:2007年5月至2011年6月.
宗教助理教授:2002年8月至2007年8月.

Senshu大学日本Ikuta校区(文学系)
宗教客座教授:2015年9月- 2016年1月.
宗教客座教授:2008年9月至2009年1月.

Muskingum大学 (宗教及哲学系)
宗教客座助理教授:2001年8月至2002年6月.
教练:98年8月- 99年5月.

纳什维尔市区公立学校 (E.S.L.(难民英语课程)
老师:2000年7月- 2001年1月.

出版物:

书:

我可以杀人吗?? 正义战争,非暴力和平民自卫. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishing, 2018.

当佛教徒攻击:禅宗与武术之间的奇怪关系. 拉特兰,VT:塔特尔出版社,2012.

我们可以犯罪吗?? 回应路德神学中的反律法问题. 纽约:Peter Lang Publishing, 2003.

同行评议的出版物:

路德宗传统中的成圣教义,《浩博体育app》;
国际神学杂志,卷. 2, (2022) 

“自我的多元性:佛教人类学与西方基督论” 对话:神学杂志, 56, 1 (2017): 73-83.

《浩博体育app网站》 神学院岭评论中文信息学报,18:1,秋季(2015):1-17.

"路德,自由主义者和文学" 路德文学:对改革家的接待, eds. 韦斯利,. 爱德华和J. Christopher Edwards, (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2015), 120-130, 2015.

“一个匿名的路德会教徒? 路德的神学能允许教会之外的救赎吗? 对话:神学杂志, 52, 3 (2013): 222-231.

需要自律的路德宗:日本修道与成圣的艺术 对话:神学杂志, 50, 3 (2011): 271-279.

《浩博体育app网站》 神学与宣教的潮流, 34, no.2 (2007): 111-116.

《浩博体育app网站》 约每季度, 55, no.1 (2002): 34-44.

“无根之树:菲律宾的解放神学” 来自第三世界的声音:第三世界神学家合一协会的官方杂志 (《浩博体育app网站》),第23位.2 (2000): 172-200.

梅兰希顿对反律法主义的回应:“反律法问题”如何塑造了他的神学发展,” 肯考迪娅杂志, 26, no.4 (2000): 305-325.

《浩博体育app网站》 《浩博体育app》 2, No. 2 (1998) : 139-156.

额外的出版物:

“我是基督,” 世界图书学生, 世界上的书,芝加哥(2014).

"抱歉,耶稣不是和平主义者"网上的一篇文章 朝圣者的审查 9月. 14, 2014, http://pilgrimsreview.org/forum/.

“武道的刻板印象” 古典格斗艺术, 2, No. 27, 2014.

“空杯子神话:语言和学习的局限性”, 古典格斗艺术, 2, No. 24, 2013.

“真的是禅吗?? 《浩博体育app网站》 古典格斗艺术, 2, No. 22, 2012.

《浩博体育app》 古典格斗艺术, 2, No. 17, 2009.

《武术与和平之道:佛教的和平之爱与暴力之关系的奇妙关系,” 古典格斗艺术,第1部分:2,No. 13, 2008; Part 2, No. 2, no.14, 2008.

《赞心:超越语言》 古典格斗艺术, 2, No. 11, 2007.

《佛与空手之道:禅与空手道关系导论,” 古典格斗艺术,第1部分:2,No. 8, 2006; Part 2: 2, No. 9, 2006.

“我是基督,”进来了 亚洲基督教词典, ed. Scott W. Sunquist. (大急流城:威廉. 厄德曼出版公司., 2001).

非学术出版物:

为什么禁止扼喉会危及攻击者和警察的生命,” 联邦2020年6月29日 

大学是时候放下“有色人种”的标签了,” CampusReform1月. 7, 2020. 转载为“为什么“有色人种”是一个愚蠢和不准确的短语,我们都应该停止使用,” 联邦党人2020年5月7日 

“特权”的问题,” RealClear教育8月. 28, 2017

“跑步者迟来的回报”,RealClearSports, 2014年5月8日
http://www.realclearsports.com/articles/2014/05/08/a_runners_belated_and_rewarding_return_97940.html #.U2t9rPldWMk. 这是全国公共广播电台采访斯科特·西蒙的基础, “弥补大学的失败, 25年后,“http://www.美国国家公共电台.org/player/v2/mediaPlayer.html?action = 1&t=1&islist = false&id=324222784&m=324222785.

“一个非暴力的耶稣的神话”,《真实的宗教》,4月. 30, 2014
http://www.realclearreligion.org/articles/2014/04/30/the_myth_of_a_non-violent_jesus.html.

“你真的是种族主义者吗??《浩博体育app》,2009年2月. 27, 2014
http://thefederalist.com/2014/02/27/are-you-really-a-racist/.

"在菲律宾垃圾堆里架起文化的桥梁" 萨斯奎哈纳电流中文信息学报,2013,第81期,第2页. 48.

“Discrimination Itself is not the Issue; Control is,” 在美国田纳西州的10月. 2, 2011.

“政治家应该成为精英主义者吗??” 爱国者News10月. 17, 2010.

“伊斯兰恐惧症——还是别的什么??” 美国在线News (aolnews.2010年9月15日.

“禅宗与海外教学艺术” 萨斯奎哈纳电流, 78:2,春季,2009.

“教会对抗语言障碍”, 爱国者News2006年8月23日

“为什么自由派说话像保守派,” 爱国者News10月. 26, 2005.

以“自由派教授无可指责吗??2006年1月2日,美国国家公共广播电台“据我们所知”节目.

“耶稣的照片应该是什么肤色??” 爱国者News2005年3月24日.

“秘书长不代表全世界说话,” 日常物品 9月. 29, 2004

“作为保守派支持同性婚姻,” 爱国者News2004年6月2日.

“为什么美国人被许多穆斯林憎恨,” 爱国者News2003年4月17日. (亦刊登于 日常用品2003年4月27日; 全球报道联合会2003年5月12日; 哥伦布Ledger-Enquirer2003年5月13日; 论坛报 (斯克兰顿)2003年5月13日; 免费Lance-Star (弗雷德里克斯堡)2003年5月30日.

评论:

对Oleg Benesch的回顾. 开创武士之路:近代日本的民族主义、国际主义与武士道. 牛津大学出版社,2014 古典格斗艺术,卷. 3, No. 5, 2018.

回顾 牛津马丁·路德百科全书. Eds. 德里克·尼尔森,保罗
Hinlicky. 牛津大学出版社,2017. 选择:学术图书馆的最新评论2017年12月.

拉里·D回顾. Mansch和Curtis H. 彼得斯. 《马丁·路德:人生与教训. 麦克法兰 & 公司,2016. 选择:学术图书馆的最新评论2016年12月.

小詹姆斯·莱斯顿书评. 路德的堡垒. 基础书籍,2015年. 选择:学术图书馆的最新评论2015年11月.

的牛津手册的评论 马丁·路德的神学. Eds. Robert Kolb, Irene Dingel, L 'ubomir Batka. 牛津大学出版社,2014. 选择:学术图书馆的最新评论2015年1月.

Paul R回顾. Hinlicky. 路德和 亲爱的社区:基督教世界之后的基督教神学之路. 威廉·B. 文,2010. 选择:学术图书馆的最新评论2010年12月.

C的回顾. 斯蒂芬•埃文斯. 克尔凯郭尔:导论. 剑桥,2009. 选择:学术图书馆的最新评论2009年12月.

爱德华·穆尼的书评. 论索伦·克尔凯郭尔:对话、论战、失去的亲密和时间. Ashgate 2007. 选择:学术图书馆的最新评论2008年3月.

回顾史蒂芬·艾林森. 大教会与主流:在二十一世纪重塑宗教传统. 芝加哥:芝加哥大学出版社,2007. 选择:学术图书馆的最新评论2007年11月.

彼得·J. 梅尔. 克尔郭尔的思考:多元世界中的存在认同. 厄巴纳:伊利诺伊大学出版社,2005. 选择:学术图书馆的最新评论2006年2月.

克里斯托弗·博伊德·布朗的书评. 唱福音:路德教会的赞美诗和宗教改革的成功. 剑桥:哈佛大学出版社,2005. 选择:学术图书馆的最新评论2005年10月.

罗纳德·K的回顾. Rittgers. 钥匙的改革:16世纪德国的忏悔、良心和权威. 剑桥:哈佛大学出版社,2004年. 选择:学术图书馆的最新评论2004年11月.

回顾 《剑桥马丁·路德指南》. Ed. 唐纳德·K. 一匹. 剑桥:剑桥大学出版社,2003. 选择:学术图书馆的最新评论2004年4月.

回顾 路德论女性:一本资料书. Eds. 苏珊C. 卡兰特-纳恩和梅里·E. Wiesner-Hanks. 剑桥:剑桥大学出版社,2003. 选择:学术图书馆的最新评论2003年11月.

回顾 《浩博体育app》光盘版. Ed. Jaroslav Pelikan和Helmut T. 莱曼. 堡垒出版社,2002年. 选择:学术图书馆的最新评论2003年1月.

回顾达芙妮·汉普森, 基督教的矛盾:路德宗与天主教思想的结构t. 剑桥:剑桥大学出版社,2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年11月.

大卫·C评论. 斯坦梅茨, 改革家的翅膀:从盖勒·冯·凯瑟斯伯格到西奥多·贝扎. 第二版. 牛津:牛津大学出版社,2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年9月.

回顾 《马丁·路德:探索他的人生与时代、cd - rom. Ed. Helmar Junghaus. 明尼阿波利斯:堡垒出版社,1998. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.

多萝西·索埃尔的书评, 逆风:一个激进基督徒的回忆录. Tr. 芭芭拉·拉姆沙伊特和马丁·拉姆沙伊特. 费城:堡垒出版社,1999. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.

乔治·帕蒂森, 焦虑的天使:宗教存在主义的回顾. 纽约:St. 马丁出版社有限公司., 1999. 选择:学术图书馆的最新评论, 1999年10月.

学术报告/讲座:

11月7日至12月,在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 5th, 2015
(1)《伊斯兰教与基督教:神学比较》
(2)“亚洲的宗教与暴力”
(3)“西方的宗教与暴力”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“宗教与理性”

《如何像佛教徒一样战斗.公开讲座(应邀), 呈现于宗教, 道德, 与选择大会, 在伦理和宗教事务中心工作, 宾夕法尼亚州立大学, 大学公园, PA, 4月10日, 2014.

《路德、自由与文学.论文发表于2013年基督教与文学学术会议东北地区会议, St. 弗朗西斯学院,纽约,纽约. 2013年11月8日至9日.

禅宗和平与军事暴力.2012年12月5日,浩博体育app的公开演讲

日本武术:历史背景和当前方向.(应邀请)
论文发表于Al colloquio国际文化, 亚洲文学中的传统主义[Áfrika], 墨西哥医学会, 墨西哥城, 墨西哥, 11月. 15th, 2012.

《如何辩论并获胜》,“巴勒斯坦共和国妇女联合会会议, 刘易斯堡, PA, 4月30日, 2011.

11月8日至12月,在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 6th, 2008
(1)《浩博体育app网站》
(2)“佐道信书与路德基督教”
(3)《美国的阿米什人:时间能停止吗??”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“贵格会:宗教自由与社会行动”

佛教和亚洲武术,“全国亚洲教育联合会”, 巴克内尔大学, 4月8日, 2008.

《武术与和平之道:日本禅宗武术的美德与罪恶.在华盛顿举行的美国宗教学会全国会议上发表的论文.C.2006年11月.

“我是同性恋,你是异性恋,我们约会吧。!:菲律宾同性恋的社会建构与伦理.2006年4月5日,阿勒格尼学院全校演讲. 2006年4月6日,宾夕法尼亚克莱里昂大学校园讲座.

《路德、圣灵论与普世主义:系统神学还重要吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 中大西洋区域会议, 巴尔的摩, MD, 3月17日, 2006.

“差异万岁? 当性别和宗教多样性变得困难时,在全国多元文化教育协会宾夕法尼亚分会的年度会议上, 浩博体育app, Selinsgrove, PA, 4月15日, 2005.

菲律宾同性恋者的生活:感知、认同与伦理.在美国宗教学会全国会议上发表的论文,多伦多,安大略省,11月.
23, 2002.

主持人, “克尔凯郭尔, 宗教, 及文化组,在美国宗教学会全国会议上, 纳什维尔, TN, 11月20日, 2000.

“敬虔和基督为例:菲利普·雅各布·斯宾纳会戴WWJD手镯吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 东南区域会议, 亚特兰大, GA, 3月12日, 2000.

“上帝还是父亲吗??:在早期教会和今天称呼神为“父亲”.论文发表于纪念李氏博士研讨会. 威廉•McCulloh
肯扬学院,甘比尔,俄亥俄州,1999年3月27日.

课程:

浩博体育app:
《路德:生活与思想
世界宗教
菲律宾:学习、理解、服务. (服务学习班)
信仰与价值观
教会历史:早期和中世纪
教会历史:改革与现代
佛教
禅宗和日本武术
克尔凯郭尔的神学
美国的宗教
亚洲基督教
解放神学
独立学习——Søren Kierkegaard

Senshu大学(神奈川):
《基督教概论》(2015、2008)
21世纪的宗教伦理(2015)
日本与世界,禅宗(2015)
日本与世界,武道(2015)
美国的宗教(2008年)
21世纪的宗教多元化(2008)
美国社会伦理(2008)

Muskingum大学:
美国的基督教伦理.S.
教会历史:改革与现代
基督教中的女性
神学导读-保罗·蒂利希
信仰与道德
《浩博体育app网站》与世界宗教
大屠杀:历史与神学
全球基督教

范德比尔特神学院:
天主教传统的形成(T.A.)

额外的专业工作:

世界图书百科全书
Contributor, 2014; Consultant, 2006.

沃兹沃斯出版公司
2004-2006年教科书顾问.

普伦蒂斯霍尔出版社
文本与媒体评论,2002.

阿宾顿的News:
事实核查和校对:1995-1997.

主要研究方向:

路德神学
禅宗和日本武术
宗教伦理
道德与暴力
菲律宾的宗教

大学服务:

学院议员,20年至今.

委员会:
中部州认证:标准II:道德与诚信工作组,1922年.
国际研究咨询小组,2006年至今.
大学政策管理小组,2013年至今.
学院体育咨询委员会,10- 16年,11- 16年主席.
亚洲研究学院工作小组,2004 - 2011年.
浩博体育app出版社编辑委员会,2003 - 2010年.
大学理事会,2003年至2006年.
——学费 & 财政资助小组委员会' 04.
-身份/声誉/文化小组委员会(2004 - 05.
爱德华R. 施密特讲师选拔/计划委员会,' 03- ' 05.
繁荣奖助金服务学习督导委员会,2005.
伍德罗·威尔逊院士评选委员会,2003年.
中部州特别工作组-整合小组委员会,2002年.

建议:
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部2002年至今.
阿尔法·菲·欧米加,服务兄弟会,2003年至今.
萨斯奎哈纳共和党,2003年至今.
的ta Chi兄弟会,1919年至今
越野/径赛 & 外勤教员联络,21年至今

小组成员/讲座:
“请真正的马丁·路德·金站起来? 挪用博士. King by the Right and Left,”马丁·路德·金讲座,2009年1月. 18, ’21.

“马丁·路德·金超越他同名的地方,”马丁·路德·金讲座,1月. 22, ’20.

“马丁·路德·金的梦想和两只狼”,马丁·路德·金讲座,1月. 21 ’19.

“民间话语论坛”小组讨论,二月. 28, ’18.

“总统关于包容性社区中的自由言论论坛”,小组讨论,8月11日. 29, ’17.

《浩博体育app》?小组讨论,12月. 5, ’16

“幽默的伦理:去除幽默的乐趣”——让我们谈谈系列讲座,2011年11月. 5, ’14.

“宪法日专题讨论会”——由公民参与中心主办,2012年.

“政治与参与”小组-由SU民主党人和SU共和党人主持,2011年.

多元文化委员会小组-性的多元文化视角,' 08

兄弟会种族关系多元文化论坛,2007年.

"政教分离"由天主教校园事工主办,2006年.

“谈论多样性:提出棘手的问题”,主持人,2005年.

“宗教对悲剧的反应”,海啸讲座,2005年.

政治意识论坛,2004年.

兄弟会种族关系论坛讨论种族内部种族主义,2003年.

2002年9月11日学术大会.

附加服务:

新生报到:2017年.

PLUS项目主任:(菲律宾:学习、理解、服务)
-菲律宾共和国的一个服务学习项目.
- 2005, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016.

Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部教练,2002年至今.

教师监护人,SU CASA
-去哥斯达黎加和尼加拉瓜的服务学习之旅,04年

教师指导项目,2002 - 2004年

03年的新教员培训

外语:

具有良好的德语阅读和会话能力
阅读希腊文知识(Koine)
基本对话他加禄语(菲律宾)
基本的西班牙语阅读知识

课程

  • HONS-301: 300级荣誉研讨会
  • 菲律宾:服务学习
  • 菲律宾:服务学习
  • 菲律宾:服务学习
  • 《浩博体育app网站》
  • rei -107:信仰与价值观
  • RELI-277:菲律宾-历史,宗教, & 文化
  • 基督教的起源
  • RELI-313:现代基督教
  • RELI-400:独立学习
  • 可靠性- 500:顶点